No es una noticia sobre paleoantropología, pero es de la prehistoria y está interesante, los dejo con la nota de El Mundo:"...han analizado los restos dentales de un enterramiento de 34 individuos, utilizando medidas de isótopos de estroncio, carbono y oxígeno. Gracias a los datos obtenidos han podido obtener un retrato, bastante fiel, según sus palabras, de lo que ocurrió en aquella brutal masacre y las relaciones que había entre todos los muertos.Los estudios realizados en los dientes, que pertenecen a 18 adultos y 16 niños, les han ayudado a determinar que los esqueletos corresponden a dos tribus y que algunos de sus miembros tenían rasgos hereditarios comunes. Todos ellos fueron asesinados salvajemente en el mismo ataque, algunos con fuertes golpes de hachas de piedra en la cabeza. Las víctimas fueron enterradas juntas en el mismo hoyo, a tres metros de profundidad en una tumba que se encontró en los años 80 del siglo XX.
En las primeras investigaciones todo parecía indicar que los muertos pertenecían a una homogénea y aislada población, pero no es así, como ahora publican en la revista especializada 'Antiquity'.
Bentley y sus colegas han averiguado que aquellos neolíticos, que vivieron hacia el 4.900 antes de Cristo, pertenecían a tres grupos diferentes. En uno de ellos, que era el de la tribu local, curiosamente sólo hay restos óseos de hombres y de niños de diferentes edades. Ello hace pensar a los investigadores que las hembras habían sido capturadas por los atacantes y llevadas vivas a otro lugar. Este secuestro habría sido la causa por la que se inició la cruenta batalla.
Los grupos de los atacantes los han dividido en dos y en ambos murieron tantos hombres como mujeres de edades distintas. Uno de ellos corresponde a toda una familia, compuesta por padre, madre, hija, hijo y abuela. El otro es de individuos que, por lo que se ha averiguado de su alimentación, se sabe que vivían en una zona alejada de la comunidad atacada.
"Todo parece indicar que apuntaron a esta comunidad concreta, como si fuera una venganza entre tribus rivales. Aunque la lucha por los recursos en Europa central era causa de enfrentamientos continuos, en este caso las pistas apuntan que aquí la razón del ataque fueron las mujeres locales, que fueron tratadas de forma diferente del resto y continuaron vivas", argumenta Bentley.
Los paleontólogos señalan que se sabe que ha habido peleas por las mujeres desde hace cientos de años, y aún las hay, pero en el registro arqueológico era muy difícil discernir si ésta era la causa de algunas batallas o habían influido otros factores. "Por primera vez tenemos una clara evidencia de que ellas fueron el botín buscado", señalan.
Las marcas que las hachas dejaron en la cabeza parecen señalar que las víctimas no pudieron defenderse o que intentaron huir del ataque, que les habría pillado por sorpresa.
Estas tribus eran trashumantes y viajaban con rebaños de ganado de un lugar a otro.
Comentarios
No dicen en qué se han basado para dividir en tres grupos distintos a quienes aparecen juntos en una misma fosa, ni de qué edades son los niños, ni qué proporción de sexos encuentran. Parece que no hubiera mujeres adultas, pero se habla de una madre y una abuela. ¿En qué quedamos?
Me extraña que quienes los enterraron dedicasen los mismos esfuerzos a los suyos y a los enemigos. ¿Qué dato demuestra que las personas enterradas juntas no pertenecían al mismo grupo?
Me extraña que las abuelas participaran en ataques por sorpresa a otras tribus. Creo que para la supervivencia del grupo atacante sería más conveniente que no todos participasen en la batalla y que alguien se ocupase de las criaturas. Estoy seguro de que las abuelas valen más para eso que para abrir cabezas de enemigos.
Tal vez la desproporción entre sexos se deba a que los varones defendieran la huída de las hembras con sus pequeños. Es una hipótesis que parece tan buena como la que dan. Vista la furia con la que los atacantes machacaron cabezas de niños, madres y abuelas, todo el mundo debió tratar de escapar. Los hombres pudieron caer tratando de proteger a los suyos.
¿De verdad buscaban hembras? ¿Cómo saben que no buscaban comida o alguna otra cosa?
Txema M
7000 BP es justo el "momento" de la llegada de los agricultores "danubianos" (cultura de la cerámica lineal) al alto Rin. No me parece que el registro arqueológico permita suponer la existencia de ningún otro grupo neolítico en la zona aparte de estos aún ni que hubiera una diferenciación en distintas facies aún.
No sabiendo exactamente de que hablan (contexto cultural específico), me he puesto especular que si los atacantes podrían ser cazadores-recolectores nativos o vete tú a saber. También podrían ser quizá de la cultura neolítica mediterránea (cerámica cardial-impresa) que ya habrían asimilado el área del Ródano o quiza de algún grupo cultural menor que desconozco.
Finalmente podría ser un conflicto entre dos grupos danubianos. La facies del Rin (que luego evoluciona en la cultura de Rössen) se caracteriza entre otras cosas por ser la única entre los "danubianos" que entierra a sus muertos con armas (también cultibaban opio, no sé si puede tener alguna relación, ya que el opio insensibiliza).
Bueno, pues eso, que si se sabe algo de la afiliación cultural de los atacantes y víctimas para tratar de contxtualizar la historia un poco más.